尋找家族的歸宿

一個人從哪里來，這個問題好說，是娘的肚子，一個家族從哪里來，恐怕有心人，才能在故紙堆與墓碑那里，理出子丑寅卯。這時，家譜、族譜就成了回答這個問題的主要載體，這份載體是普通人自己的歷史，它不僅存在濃厚的血脈，更是眾多人對記憶、文化、傳統的傳承。在家譜里，許多普通人可以找到“我從哪里來”的答案。

家譜背后的文化

家譜的歷史，最早可以追溯到夏商周時期，在殷墟出土的甲骨文中，早已有記載著姓氏的骨片。后來，家譜被帝王諸侯用于記載世系，成為了他們的專利。到了魏晉南北朝時期，家譜已是世族之間通婚和做官的重要依據。到了唐宋時期，民間家譜得到萌芽。明清時期，家譜之事達到興盛。

也許有人會問，既然家譜如此興盛，那么，家譜里究竟記載了些什么呢？經過探尋發現，家譜里往往記載著同宗同祖的血緣集團世系人物以及相關的事跡等，它屬于文化底蘊濃厚的歷史典籍。其內容包括一家一族的祖源宗本，子孫繁衍，遷徙分布，婚配嫁娶，職業方向，教育程度，經濟狀況，社會地位、人物傳記等方面的資料。

家譜不僅對學術研究有著非常重要的價值，而且對海內外華人尋根問祖，增強民族的凝聚力有著非常重要的意義。

家譜的流傳

在存世的中國家譜中，一共有608個姓氏，其中，有單姓552個、復姓56個。宋代編纂的《百家姓》中，一共收錄了440個姓氏。在《百家姓》中，有65個姓氏家譜沒能流傳下來，其姓氏包括滑、曲、邰、鄂、咸、陰、能、家、羿、汲、松、秋、牧、宿、懷、雙、通、充、滿、步、空、鞠、東、沃、空、桓、公孫、太叔、長孫、慕容、東方、公羊、淳于、單于等。

家譜是一種信仰

家譜是傳統文化的一部分，能使人重溫先祖的優秀文化，對和諧社會的發展很有益處。重視家族文化，既能補充法律制度無法涉及的內容，又可以通過家族、家訓、家族的向心力來解決許多難以解決的問題。

有人說：“中國人沒有宗教”，這種觀點并不正確。在中國人的骨子里，根植著非常樸素的祖先信仰，這便是宗教。

尋找家族的歸宿

一個人從哪里來，這個問題好說，是娘的肚子，一個家族從哪里來，恐怕有心人，才能在故紙堆與墓碑那里，理出子丑寅卯。這時，家譜、族譜就成了回答這個問題的主要載體，這份載體是普通人自己的歷史，它不僅存在濃厚的血脈，更是眾多人對記憶、文化、傳統的傳承。在家譜里，許多普通人可以找到“我從哪里來”的答案。

家譜背后的文化

家譜的歷史，最早可以追溯到夏商周時期，在殷墟出土的甲骨文中，早已有記載著姓氏的骨片。后來，家譜被帝王諸侯用于記載世系，成為了他們的專利。到了魏晉南北朝時期，家譜已是世族之間通婚和做官的重要依據。到了唐宋時期，民間家譜得到萌芽。明清時期，家譜之事達到興盛。

也許有人會問，既然家譜如此興盛，那么，家譜里究竟記載了些什么呢？經過探尋發現，家譜里往往記載著同宗同祖的血緣集團世系人物以及相關的事跡等，它屬于文化底蘊濃厚的歷史典籍。其內容包括一家一族的祖源宗本，子孫繁衍，遷徙分布，婚配嫁娶，職業方向，教育程度，經濟狀況，社會地位、人物傳記等方面的資料。

家譜不僅對學術研究有著非常重要的價值，而且對海內外華人尋根問祖，增強民族的凝聚力有著非常重要的意義。

家譜的流傳

在存世的中國家譜中，一共有608個姓氏，其中，有單姓552個、復姓56個。宋代編纂的《百家姓》中，一共收錄了440個姓氏。在《百家姓》中，有65個姓氏家譜沒能流傳下來，其姓氏包括滑、曲、邰、鄂、咸、陰、能、家、羿、汲、松、秋、牧、宿、懷、雙、通、充、滿、步、空、鞠、東、沃、空、桓、公孫、太叔、長孫、慕容、東方、公羊、淳于、單于等。

家譜是一種信仰

家譜是傳統文化的一部分，能使人重溫先祖的優秀文化，對和諧社會的發展很有益處。重視家族文化，既能補充法律制度無法涉及的內容，又可以通過家族、家訓、家族的向心力來解決許多難以解決的問題。

有人說：“中國人沒有宗教”，這種觀點并不正確。在中國人的骨子里，根植著非常樸素的祖先信仰，這便是宗教。