里甲制及家族分甲探討
一、明代里甲制
明代里甲制本身，它首先是一種役制組織，同時又是朱元璋在鄉村實施的基層組織，而且也是封建徭役制度的繼續。中國社會科學院歷史研究所對此進行過長期深入的研究，從明代制定賦役政策的基本思路、里甲制的編制方法、里甲制度與黃冊制作關系得出，里甲制的實質是賦稅和徭役。史記《大學衍義補》卷 31、《治國平天下之要》、《利國用》、《傅算之籍》史籍載：“今制每百戶，立十長，長轄十戶，輪年應役，十年而周，當年者謂之見役，輪當者謂之排年”�！睹鲿肪� 68，《賦役志》載：“洪武十四年（1381）詔天下府、州、縣編賦役黃冊。以一百一十戶為一里，推丁糧多者十戶為長，余百戶為十甲，甲十戶......�！笨梢�，明代的里甲制度同黃冊制度是同時出臺的。里甲制度的建立為保障推行黃冊制度來管理戶口和征調賦役的需要。這兩種制度有著相須相成的密切關系，它是明代對戶籍和賦役管理需要而出生的一對孿生兄弟。黃冊制度，只作初步了解。黃冊制度是朱元璋建立的人口登記制度。1381 年朱元璋第二次在全國范圍內編制黃冊普查人口，1382年推行里甲制度。在人口普查的基礎上，對所有人口按從事行業分成民、軍、匠三大類。以戶為單位進行造冊登記，詳到分籍。姓名、年令、丁口、田宅、資產等，逐一登記在冊，封面用黃紙，故叫黃冊。黃冊十年一造，每冊一式四份，公別報戶部、郡、府衙門。洪武十五年（1382）11 月，朱元璋命戶部榜諭兩浙江西之民說：“為吾民者當知其分，田賦、力役出以供上者，乃其分也。
安能其分，則保父母妻子，家昌身裕，斯為忠孝仁義之民，刑罰何由而及哉！”朱元璋認為，田賦、人役以供上者，是大明帝國臣民的本分，是天徑地義的事。1384 年朱元璋又說：“民有田則有租，有身則有役，歷代相承，皆彼其舊�！笨刂仆恋嘏c人口，二者相比，控制人則是第一位的，有人則有土，有土則有財，有人才能有一切。歷代統治者都深深懂得這一點，因而其所制定的賦役政策，則以人為主，以田從人，直到清初，依然如此,這是明代制定賦役政策的基本思想。
賦役政策的重點對象既然是人，那么，朱元璋在制定賦役政策時，則以人為主，田土從之。朱元璋在前思后慮頒昭：每十年大編一次黃籍，年十五為成丁，十四以下為不成丁。（按明通行規定，十六成丁，十五以下為不成�。┏啥【鸵x役，而這種徭役是無償的，且把人控制在里甲之中，無論你在仕途或從軍戶籍不變。
二、里甲制的編制方法
對于明代里甲制編制方法，在明史中有著清晰的記載：以每 110戶編為 1 里，由丁糧最多的 10 戶輪值擔任里長（每 10 戶設一甲首，也就是十位甲長。里長由甲長輪值擔任里長） 。10 名里（甲）長以10 年為一個周期輪流應役，先后順序根據丁糧多寡預先編排，每年由 1 名里長率領 10 名甲首應當差役，并負責“管攝一里之事”，各里中無力承擔差役的鰥寡孤獨人戶，則帶管于 100 戶之外，稱為畸零戶。
還有一種稱謂“華南型”里甲制度，這種里甲制是以宗族組織為基礎，以“人丁”管理和賦役為出發點，發揮宗族關系在里甲制這種基層組織中的重要作為用，具有"理想型"的意義。以宗族組織編制里甲，這是因為宗族組織能夠為封建王朝提供賦役保障。家族對于所屬的每一后裔子孫，在一定的條件下，在特定的環境中，在力所能及的范圍內，對其進行保護，那種保護就是大人對孩子呵護。當然，這種呵護是在力所能及的條件下實施，超出一定的范疇，也是愛莫能助。懷化云溪彭氏亨輔公子孫在明代里甲制實施時，在綜合有關資料進行研究分折后，得出結論是以宗族組織形式組建里甲。1391 年洪武中編戶①，第二次編制黃冊時，家族所處沅州府芷江縣，共編二十七里，我支所屬美二里。在我等一輩中，對里甲制了解的不甚多，認為是祖宗家法。猶如我支自“子”字輩始分六、一、二、十甲是承祖宗家法之祖制，實則是一種誤解。我想說的是，里甲制是明代鄉村基層組織形式，也是明代統治者推行黃冊制度的基礎。
里甲制主要特點是以人戶為中心，實質是以“丁”為主。其根本原因及目的落在“賦役”二字上。洪懋德《丁糧或問》有云：“國初之制，以人丁之多少而制為里甲，糧田從之。于是而有版籍之丁，則系以口分世業之田。田有定，而丁有登降，田雖易主，而丁不能改其籍”�！懊裾卟荒茈S意出里，仕者原籍賦不變”。其意是：你屬于哪一里甲的人，不能隨便出里，如要出里，需經里長同意；在仕途為官的，無論你在哪為官，稅賦、徭役不變，該交糧的不能免，該出役的可找他人替代，但需支付報酬。自秦建立郡縣制始到明代，隨著中央集權的不斷強化和社會經濟的變化，鄉村基層行政組織名稱雖有文字上的演變，但萬變不離其宗：勞役、稅賦。編制黃冊的過程，就是實施里甲制。
三、 朱元璋為何如此重視里甲制度的建設
1、經過元末農民起義和明代初期的墾荒政策的實施，全國的自耕農戶達到六百五十萬戶，自耕農的增加為明代國家稅賦和徭役提供了可靠的保障。
2、還有三百五萬佃戶，他們雖然不是直接的納稅對象，但卻是徭役的自負者。
3、地主集團內部矛盾斗爭的結果�；实凼侨珖畲蟮牡刂�，是權力的象征，無論王公貴族所擁有的土地，也須以納貢的方式，交出一部分你所有的財富。這種地租的再分配，使朝庭與地主之間歷來就存在的土地、人口的斗爭，有時還會白熱化。明初期，舊貴族及大地主勢力雖然受到嚴重打擊，但資源的占有望和財富澎漲欲不會因皇朝的變更而收斂，因而隱滿了大量的田地和小農佃戶。
4、在新的皇朝建立過程中，同時也形成了又一批新的地主和貴族，同樣存在著逃避賦稅和徭役的情況。這些因素，會嚴重的影響到朝庭的財政收入和人力資源的使用，朱元璋基于各種因素和長遠利益的考慮，在全國實行里甲制度。
四、里甲長的主要職責
1、對轄內人戶的管理約束�！罢l貧賤，誰貧苦，誰逃荒，誰人錢糧多寡，誰人丁口消長，彼盡知之�！�
2、對生產進行檢查督促。凡里甲長內部，已入籍納糧當差田地，無故荒蕪及應保種桑麻之類而不種者，懼以十分為率，一分苔二十，每一分加一等。逢有大造（黃冊）之年，里長要負責審核本里甲的清冊子供單。
3、負責官府徭役。朱元璋一三八二年在全國實施里甲制時已明確“為吾民者當知其分，田賦、力役出以供上者，乃其分也�！睉鄣娜蝿帐恰按哒麇X糧、勾攝公事”，“出辦上供物料及支應官府一歲經常泛雜之費�！�
除此之外，還有一些雜役事務。在里甲之中，實行連帶賠納制度 ，若里甲內有農戶逃離則稅糧納征，里甲賠納。 五、懷化云溪彭氏編入里甲的基本框架沅州府志載：芷江縣“洪武中編戶（公元 1393 年）二十七里”。 美二里所屬：“榆樹灣、大沖、黃桑沖、黃公園、公坪隘、板橋場、巖頭、小田、嫩溪垅、藥溪村、高枧村、順橋莊、新屋莊、上灣、下灣、桃沖、蘆狄沖、唐家莊、茅坪、湖田、老屋沖、小江村�！倍䝼�村莊為一里②。亨輔公元初③遷徙到云溪，到興字輩只有七代。譜載：“子”字輩 5 人，“永”字輩一十八人，“興”字輩四十多人。三代一共約七十人左右，加上其他人員，丁也不會超過五十。當時，應該居
住在云溪樓腳底附近村落，不會散居到其他村莊。譜載：子全分為六甲，子宏、子繼兩兄弟分為一甲、子魁分為二甲、子華分為十甲。如亨輔公 1341 年徙云溪到洪武中編時只有五十年有余，我族尚未開派，更不存在“子”字輩分鼎六、一、二、十甲之事由。以上幾個問題是很清晣的，不存在任何爭議�，F再回來再議為什么我族只有四個甲之事。里甲制劃分的原則是以人戶為中心，每一甲十戶，十個甲是一百戶，應該還有孤獨老人、無丁戶。當時云溪
亨輔公子孫可免強編四個甲，也就是我們通常所說的六、一、二、十甲。從以上情況看，家族不會也不可能存在三、四、五、七、八、九甲的情況。這一里之中，應一百戶有余。二十二個村落，并非彭氏家族所居住，應還有其他姓氏居住，這就是云溪彭氏只有四個甲的原由。
有人說：既然只能編四個甲，子全是老大而編為六甲，子宏為次子，則編一甲，這又是為何？這里要說明的是，雖然以家族組織編甲，并不意味著以長幼順序而編，也不是以村落命名而編，從一到十為序列而編。有的一個甲由二個或多個相鄰村落編為一個甲，與此居住相適應的序列編組。子全公居住村落編號為六序列，因而編六甲，子宏公、子繼公居住村落編號為一序列，因而編一甲。同理，也是子華公、子魁公編為二、十甲的依據。 六、 前后一甲的形成前后一甲的形成，并不是家族進入里甲編制時形成的，應該是在以后出現的。一是子宏公、子繼公兄弟二人居住地同屬一甲的編制地域，按照人戶為基本編制框架，二公屬十戶的編制范圍，這一點可以說是肯定的。二是子宏公、子繼公是一戶，還是二戶不明，但同屬于十戶范疇之內,這一點也是確定的。三是在明代的里甲編制系統中，不可能有前、后一甲之分，這一點在現存的府志、縣志資料中是有記載的。
在“子”字輩的兄弟中有五人，但編只有四個甲，因而出現了兄弟二人在同一甲的現象。但為什么又有前、后一甲之分呢，這才是問題的關鍵點。
按明代黃冊編制之規定：“每十年可更定其冊，以丁糧升減而升降之”，因清政府（芷江縣志稱國朝）在鄉村繼續實施先朝里甲制度。芷江縣志卷五載：“國（清）康熙八年（1669）除坊歸里，至十三年逆藩叛亂，往來蹂躪，田荒，無復里額。十九年，大師（勢）恢復，仍編二十六里。二十九年（1690），奉文清丈，將歸并民屯，田畝編入里甲，復增十二里，共三十八里�！币簿褪窃诳滴醵拍辏�1690）后，懷化其他大姓也出現了前、后甲之分。也正因在這一時間點，家譜也記載了這一時間點，某某永鼎某甲之祖。子繼公一支在原一甲基礎上分鼎“后一甲”。當然，前后一甲的形成，應該是經族中閣老認同，才會有在家譜中有前、后一甲之稱謂。
①洪武中編戶的時間是 1391 年，但在沅州府實施的時間是 1393年《沅州府志》卷七。
②美二里所屬 22 個村落，是康熙 8（1669）年所登載《沅州府志》卷七。
③亨輔公徙云溪時間，除元末辛巳外，另有元初論述。
亨輔公二十四代孫 宏榮淋手撰述
公元二零二二年月吉日
